Devoto: Quais são os diferentes
caminhos do Yoga? Por que existem tantos caminhos diferentes?
Gurudev : A meta da vida humana á
a auto-realização. Ação, emoção
e inteligência são os três cavalos
que estão ligados à este corpo-carruagem.
Eles devem trabalhar em perfeira harmonia. Somente então
a carruagem correrá suavemente. Deve haver um desenvolvimento
integral. Yoga deve educar e desenvolver o ser-humano
por completo - seu coração, inteligência
e mãos. Somente então ele terá desenvolvimento
integral.
Existem três defeitos na mente: mala ou impureza,
vikshepa ou dispersão da mente e avarana ou véu
da ignorância. As impurezas devem ser removidas
através da prática do Karma Yoga, o trabalho
voluntário sem fins egoístas. O dispersar
da mente deve ser removido por upasana (adoração),
japa (repetição dos nomes do Senhor) e devoção.
O véu da ignorância deve ser rasgado pela
prática do Jnana Yoga, isto é, o estudo
da literatura vedântica, o questionar, auto-análise,
serviço ao preceptor ou professor espiritual (Guru)
e meditação profunda. Somente então
a auto-realização é possível.
Sentir o mesmo Ser em tudo é Jnana Yoga. Amar o
Ser em tudo e todos é Bhakti Yoga. Servir o Ser
em tudo é Karma Yoga. Karma Yoga é recomendado
para pessoas de temperamento ativo. Bhakti Yoga para pessoas
de temperamento devocional, Raja Yoga para pessoas de
temperamento místico e Jnana Yoga para pessoas
de temperamento racional e filosófico.
Obtenha a ajuda de Karma, Bhakti, Yoga e Vedanta para
atingir a meta final da vida. Yoga da Síntese é
a mais recomendada para esta Era. A perfeição
em todos os níveis deve ser sua meta.
Todos devem escolher um dos caminhos como o Yoga base.
Deve-se então combinar com Nishkama Karma Yoga,
Hatha Yoga, Raja Yoga, Bhakti Yoga, etc. Praticar um pouco
de Hatha Yoga (posturas e exercícios respiratórios)
irá manter uma boa saúde. Raja Yoga tornará
sua mente estável. Sankirtan irá relaxar
sua mente e inspirar-lhe. Upasana e Karma Yoga irá
purificar seu coração, e prepará-lo
para prática do Vedanta.
Swamiji : Qualquer coisa
que te liberte da angústia e te conceda real bem-aventurança
é Yoga. Logo, existem várias práticas,
mas escencialmente, Yoga é uma. Para atender aos
diferentes temperamentos e aptidões, diferentes
capacidades e tendências, os antigos sábios
perscreveram diferentes Caminhos. Estes caminhos não
são antagônicos uns com os outros. Todos
os caminhos trabalham o mesmo processo.
Existe uma expressão de quatro
dobras da mente:
(a) Como emoção ou amor;
(b) Como atividade ou dinamismo;
(c) Como poder de raciocínio e poder de racionalizar;
(d) Como reflexão ou comtemplatividade;
Todos os quatro aspectos têm de ser disciplinados
e treinados para serem introvertidos, para que todos seus
recursos sejam completamente canalizados e direcionados
para Deus.
Yoga tenta atingir aquela Experiência através
de vários caminhos:
1. Através de Bhakti Yoga, o que é, através
do caminho emocional do seu ser - sua devoção,
sentimento, emoção, oração,
fé e adoração.
2. Através do Karma Yoga , ou Yoga da Ação,
dedicando todas suas atividades diárias para Deus.
3 - Através do Raja Yoga ou Dhyana Yoga, pela reta-ação
da mente, tornando-a introvertida, controlando e superando
sua natureza descançada e tornando-a estável,
concentrando-a e meditando para perfurar o véu
da ignorância e atingindo a iluminação.
4. Através da parte intelectual
do seu Ser em Jnana Marga ou Vichara Marga - através
de questionamento (vichara), discernimento (viveka), reflexão,
análise e investigação.
Todos estes quatro Caminhos podem ser
combinados em um único processo espiritual, por
que o objetivo final de todos é o mesmo. Faça
uso de todas as faculdades da sua personalidade humana
e direcione-as para atingir o Conhecimento da Realidade
(Brahma-jnana). Os quatro caminhos devem mutuamente ajudar
um ao outro para que cada função seja regulada
e posicionada em seu devido contexto quando necessário.
A harmonia deve estar lá, entre o intelecto e a
emoção, razão e sentimento.
| Significado
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Propósito | |
Caminhos | |
Benefícios | |
Yoga no dia-a-dia | |
Tabús |
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