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Japa
é a repetição de um mantra (o
nome de Deus). Não deve-se pensar que um mantra
é somente um amontoado de meras palavras; é
de fato a manifestação de Deus na forma
destes sons. Cantar ou recitar um mantra é
envocar o divino de um modo bem real e tangível.
O devoto se associa com aquele aspecto de divindade
sendo manifestada pelo mantra, e com a prática
a mente se torna purificada através da constante
lembrança.
Swami Sivananda era um grande advogado do Japa e sentia
que era uma das práticas espirituais mais eficazes.
Repetir o nome de Deus ajuda a acalmar a mente e encaminha
o devoto para um entendimento mais profundo de sua
própria natureza divina. Gurudev encorajava
as pessoas durante sua vida à escrever páginas
e mais páginas do mantra deles e mandá-las
para ele. (Estes livros e cadernos se encontram armazenados
até hoje no Ashram, 50 anos depois!) |
De acordo com os interesses e a pré-disposição
de cada um, deve-se escolher um dentre os inúmeros
mantras, caso o devoto não tenha recebido algum
ao ser iniciado pelo guru. Alguns mantras antigos e reverenciáveis
são:"Om Namah Sivaya," "Om Namo
Narayanaya," "Om Namo Bhagavate Vasudevaya,"
"Om Sri Ram Jai Ram," ou, para os Cristãos
"Om Jesus". Existem muitos outros, e uma descrição
completa da prática da repetição
dos Santos Nomes pode ser encontrada no livro "Japa
Yoga" de Swami Sivananda.
Japa é o sadhana (prática
espiritual) mais praticada por três diferentes razões:
1. Uma pré-condição para praticar
outros caminhos do Yoga é que o aspirante deve
se qualificar através da pureza do seu ser interior
e pela estabilidade da mente; Japa remove quaisquer defeitos
e imperfeições que o sadhaka (aspirante
espiritual) possa ter e as substitui por todas as qualidades
sáttivicas (puras), positivas e construtivas, e
torna a mente estável e introspectiva.
2. Mesmo após algum progresso no sadhana, japa
proteje o sadhaka de cair.
3. Japa Yoga é considerado como um dos caminhos
do Yoga (modos de aproximar-se da Divindade) por si próprio
e pode elevar o praticante à Divina Consciência.
Sendo Japa um modo aceito de aproximação
para a Divindade em todas as religiões, é
comumente o sadhana mais praticado e é seguido
universalmente.
Uma tentativa para responder seus possíveis
questionamentos e para esclarecer suas dúvidas.
As respostas abaixo foram extraídas das escrituras
de dois gurus- Swami Sivananda (Gurudev) e Swami Chidananda
(Swamiji).
Significado
Sadhaka (Aspirante espiritual) : Qual o significado
de Japa?
Gurudev: Japa é
a repetição de qualquer mantra ou nome do
Senhor.
Sadhaka: Por favor explique
o significado e conceito de mantra.
Swamiji: Mantra é
uma misteriosa fórmula Divina que caso repetida
irá finalmente encaminhar à Consciência
Divina. Mantra é uma coleção de letras
cientificamente arrumadas e energizadas por constante
repetição. Estes simbolos foram entregues
através da técnica de iniciação
para receptores qualificados que, por sua vez, com sua
vontade pura, firme fé e determinação,
re-viveram aquela Experiência a qual seu Sadú-Guru
viveu; e finalmente se tornou um com aquela consciência
que é Sat-chid-ananda (Existência-Consciência-Bem-aventurança
Absoluta). O mantra representa esta mesma Consciência.
O mantra se torna o meio para despertar a Consciência
escondinda em nós. Então nós temos
a Auto-Realização.
Significância do Mantra
Sadhaka : Por que mantra
foi tão glorificado?
Gurudev : Um mantra é
uma Divindade. O mantra e sua deidade presidida são
um. Pela constante repetição do mantra,
o sadhaka bebe as virtudes e poderes da deidade que preside
sobre mantra; na verdade ele se transforma na divindade
em si próprio.
Swamiji : Mantra é
o prakta-svarupa (forma manifestada) do Parmatma
(o Ser Supremo), uma forma assumida pelo Senhor como shabda
ou nada (som).
Benefícios do Japa
Sadhaka : Por favor me
esclareça sobre os benefícios do Japa.
Gurudev : Nesta Era de
Ferro (Kaliyuga), japa é a forma mais fácil
e certa para o caminho de realização em
Deus. A prática do japa remove as impurezas da
mente, destroi os pecados e traz o devoto face à
face com Deus. Assim como o fogo tem a propensão
natural de queirmar as coisas, assim também o nome
de Deus têm o poder de queimar os pecados e desejos.
Japa purifica o coração, estabiliza a mente,
queima os pecados, aniquila o apego, retira todos os desejos
pela raíz, remove as delusões, concede paz
suprema, une o devoto com o Senhor, traz a Consciência
em Deus e concede eterna bem-aventurança.
Japa verifica a força das correntes
de pensamento movendo em direção à
objetos. Japa força a mente a mover em direção
à Deus. Durante a prática do Japa todas
as qualidades divinas fluem de maneira constante para
do Senhor para o interior da sua mente. Japa enche a mente
com sattva (pureza). Erradica todos os pensamentos ruins
e inclinações.
"Um homem se torna no que ele pensa"- esta é
a lei psicológica. A mente do homem, que se treina
a pensar o bem, desenvolve uma tendência a ter bons
pensamentos. Seu caráter é moldado e transformdo
por bons pensamentos quando a mente pensa na imagem do
Senhor durante japa e da idolatria, a substância
mental na verdade toma a forma da imagem. Aquele que entretêm
pensamentos de Divindade transforma-se na Divindade em
si mesmo. Através do constante pensamento e meditação,
esta devoção (bhava) ou dipossição
é purificada e torna-se divina. As vibrações
sonoras de um mantra geram a imagem do Senhor daquele
mantra , e você receberá a visão ou
darshan do Senhor subjetivamente ou objetivamente. Se
você pensar constantemente no Senhor, você
se tornará idêntico com o Senhor. Você
irá residir n'Ele para sempre. Você tornará-se
Uno com a deidade na qual você meditar.
Dicas Práticas
Sadhaka : Você
poderia por favor me dar instruções sobre
a prática do japa sadhana?
Swamiji : É aconselhável
que você faça japa todos os dias no mesmo
local e horário. Você irá se beneficiar
muito se fizer japa pela manhã. Quando estiver
fazendo japa, você deve também pensar no
Senhor e tentar visualizar Deus dentro de seu coração.
Gurudev : Os momentos
mais efetivos para o japa são ao nascer do sol
e ao pôr do sol, quando sattva (pureza) é
predominante. Enquanto estiver fazendo japa de qualquer
mantra você deve ter a intenção (bhava)
que Atma, Ishvara, Devata e mantra são Um. Enquanto
estiver fazendo japa de qualquer mantra, pense que você
está orando para sua deidade escolhida (Ishta-Devata)
que está te ouvindo, que Ele está olhando
para você com um olhar misericordioso e gracioso.
No momento em que se lembra do nome d'Ele Você deve
ter o mesmo fluxo de amor e respeito (devoção)
em seu coração que você naturalmente
teria quando o ver. Sinta Sua presença em todos
os lugares. Aproxime-se d'Ele quando você repetir
o mantra. Quando a mente se dispersar demais, faça
japa em voz alta. Quando a mente se tornar estável,
faça japa mental. Um iniciante deve possuir um
japa mala ou um rosário. Depois de algum tempo
ele poderá utilizar o recurso de japa mental. Use
somente o dedo médio e o polegar da mão
direita para rolar as contas. O dedo indicador é
proibido. Não cruze o meru (coroa ou cabeça)
do mola enquanto estiver rolando as contas. Volte quando
atingir-lo. Continue fazendo o japa mental até
mesmo em outras horas, em qualquer trabalho no qual esteja
engajado.
Dúvidas e Esclarecimentos
Sadhaka : Isto significa
que eu possa fazer japa até mesmo no banheiro?
Swamiji : Se você
está com motivo não-egoísta (Nishkamya
bhava), somente pelo propósito de agradar Deus,
para obter Sua visão (darshan) e Liberação
(Moksha), não existem restrições
sobre lugar, hora (desha, kala) ou nada mais. Todos os
lugares e momentos são adequados e sagrados, por
que você está na Presença de Deus.
Esta prática tem o poder de tranformar locais impuros
em um local puro.
Sadhaka : Eu já
estou seguindo o caminho que escolhi no Yoga. É
necessário que eu faça japa também?
Swamiji : Qualquer que
seja o Yoga estejamos praticando conforme nosso temperamento
ou inclinação, que não falhemos em
dar a importância apropriadad para mantra japa também.
Que possamos manter japa como uma parte proeminete em
nosso sadhana, e com a ajuda do poder do Divino Nome,
nós conseguiremos um sucesso rápido em nossa
vida espiritual e nos tornaremos abençoados e radiantes
de bem-aventurança. Que nós possamos aproveitar
ao máximo este grande caminho do Mantra Yoga, que
nos foi concedido como uma bênção
Divina dada pelo Senhor à Humanidade!
* Este texto foi
retirado do link http://www.divinelifesociety.org/sadhana/meditation/japa.html
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